"Si el futbolista [Cristiano Ronaldo] quiere jugar en otro lugar [suponemos que el Real Madrid], entonces se debe encontrar una solución. Si él no se siente cómodo en el club debería irse por su propio bien y por el del club", aseguró. [...] "En el fútbol hay demasiada esclavitud moderna en relación a la transferencia o compra de jugadores. Eso no es bueno para el fútbol. Yo siempre estoy del lado del jugador y si quiere marcharse es necesario dejarle".

Y yo que pensaba que esclavitud en eso de ir a trabajar donde quieres tenía más que ver con esto otro:

"¿Dónde está mi hijo?". Ése era el grito desgarrador de una de las madres que sobrevivieron a la travesía, en la que 15 personas perdieron la vida intentando llegar a las costas almerienses. [...] Los voluntarios de la Cruz Roja no se atrevían a decirles la verdad: que sus hijos no lograron sobreponerse a la travesía en una zodiac de apenas seis metros de eslora, que no pudieron alcanzar El Dorado europeo, que no aguantaron el viaje del infierno. Los inmigrantes, que proceden de Nigeria, Gambia, Kenia, Camerún o Senegal, vieron cómo iban falleciendo sus compatriotas y tiraron sus cadáveres por la borda. Otra ocupante de la patera murió por inanición, hipotermia y deshidratación, cuando era transbordada a tierra. Según el relato de los supervivientes, los inmigrantes salieron de sus países y llegaron hasta la costa norte de Marruecos, desde donde tomaron la embarcación.

Está claro que los ciudadanos del Dorado (en nuestra burbuja) no conocemos en sus justos términos qué significa "esclavitud", pero Blatter bien pudiera haber buscado una palabra más apropiada y menos ofensiva.

Cuando una pareja tiene un hijo, las dos personas que han hecho posible el milagro de la reproducción se perpetúan en la educación del recién nacido, enseñándole lo mejor o peor de ellos mismos. Lo hacen también inevitablente en unos ojos rasgados, azules o castaños, en la boca que se parece a la del abuelo. En los medios, notarios del día a día social, no existe la eternidad. No hay tiempo más que para mentarla e invocarla, pero no para demostrarla. Pero en ocasiones se percibe. Un hecho sin precedentes, un logro o avance dela Humanidad que te da la sensación de ser testigo. Esos dos desarrollos históricos (personal y social) están entrelazados.

Esta semana la selección española ha ganado la Eurocopa. Aunque la crisis económica siga pendiendo sobre nuestras cabezas, aunque nuestro día a día no se altere sustancialmente, aunque no tardemos más que unos días en volver a nuestras preocupaciones habituales, la victoria hace historia, del fútbol (el maleficio de cuartos) y nuestra, por los momentos vividos.

Es curioso cómo nos ilusionamos por pequeñas cosas. Cómo en un retazo de realidad (extensamente cubierta por los medios) volcamos todos nuestros sueños hasta el punto de que en el corazón de un balón de fútbol se siente la vida y la muerte, la emoción de la victoria o la tristeza de la derrota.

El domingo pasado estaba en Madrid. Tras el partido me acerqué a la plaza de Colón, albergue de jóvenes ilusionados no se sabe muy bien por qué, obviando sus vidas o sus pequeñeces para cantar hasta el amanecer y tocar el claxon sin descanso. Todo ello por un grupo de hombres que habían jugado expléndidamente al fútbol. No vi un acto de imperialismo español, como otros vieron (todo sea dicho), ni un acto político con el fútbol como excusa. Sólo gente feliz, afónica que dejaba de lado sus miserias en un ambiente de comunión casi religiosa y de delirio. Días después, poco queda de ese destello de eternidad. Eternidad que dura un momento. O toda la vida.

¿Cómo lo viviste tú?

"Ve a trabajar, envía a tus niños a la escuela, sige la moda, compórtate normalmente, camina por la acera, mira la tele, ahorra para cuando seas viejo, obedece la Ley y repite conmigo: soy libre".

Graffitti en Philip St, Bristol visto en Microsiervos

En la actualizada versión de Eneko.

Interesantísimo reportaje en El País sobre los triunfitos, grandes hermanos y supermodelos. La fama les ha traicionado.

Algunos tienen secuelas psicológicas, a otros les ha echado a perder la carrera ‘artística’.

Si les preguntas si volverían a participar en uno de esos concrusos, se lo replantean:

“Me lo pensaría dos y tres veces” (Ania Iglesias). “Con el propósito de ser modelo, no” (Mayte Prieto). “Supongo que no” (Mónica Guerrero). “Claro que no” (Karen). “Me lo pensaría muy mucho” (Rafael López). “Por supuestísimo que no” (Naim Thomas).

Lo más gracioso es que Íñigo, el del polo verde de la primera edición de Gran Hermano que se metía continuamente el dedo en la nariz, haya acabado de periodista en Castilla la Mancha. Muy significativo.

Visto en El oyente

¿Por qué la máxima prioridad de muchos veinteañeros es tener un piso en propiedad con hipoteca a un par de siglos?

La viñeta, de Eneko.

Su pueblo, el uigur, está siendo víctima de un “genocidio cultural”, tal y como ella lo llama, acrecentado con la excusa de los juegos olímpicos. La mayoría de los ocho millones de uigures viven en la región oficialmente llamada Xinjiang, pero ellos reclaman el nombre de Turkestán del este. Tienen su propia lengua, en su mayoría son musulmanes y cultura y literatura propias.

Desde hace medio siglo, China ha utilizado diversos métodos para diluir la identidad uigur dentro de la república socialista. Los métodos son clásicos: educación monolingüe, colonización con habitantes de otras regiones que homogeneicen las costumbres o transferencias forzosas de adolescentes (mujeres, que son las que paren)  uigur a otras regiones de China con el mismo propósito. Sus paisanos están siempre bajo sospecha y, además, gozan de prestaciones sociales muy inferiores a las del pueblo chino en la misma región.

Pero quizás los ataques más indignos son los que se producen en el campo de las palabras y las ideas. Tras el 11 de septiembre, los uigures comenzaron a ser sospechosos de terrorismo. Bajo esos cargos se produjeron cientos de detenciones, de inserciones en ‘campos de trabajo para la reeducación’ y muchos encarcelamientos. Elementos subversivos que perturban el orden, dicen los líderes del partido. Los juegos olímpicos están impulsando nuevas medidas represivas en pro de la ’seguridad’.

La propia Rebiya Kadeer estuvo en la cárcel durante varios años. Salió en 2005 bajo una gran presión internacional. De la cárcel al exilio en Estados Unidos bajo una amenaza: “tú te vas, pero tu familia sigue aquí”. Teniendo eso en cuenta, Kadeer continuó con su compromiso activista, premiado con el prestigioso premio noruego Rafto a los derechos humanos y una nominación al Nobel de la paz. Dos de sus hijos están en prisión.

Oirla hablar sobrecoge. Lo hace con una serenidad firme pero amistosa, con una mirada profunda, otorgando un valor exacto a las palabras. No está en contra el pueblo chino. Por eso que ha pasado de pedir el boycot a los juegos a sólo el toque de atención con una ausencia en la ceremonia inaugural.

Aunque la atención mediática se centre estos días en la lucha por los derechos civiles (y humanos) en el Tibet, existen otros ejemplos de pueblos sometidos. Kadeer es un buen ejemplo de ello.

 El Roto, en El País.

The publication of a new book by Eric Lichtblau, one of the two New York Times reporters who in late 2005 broke the story of the Bush administration’s warrantless surveillance program, is calling attention to how the White House successfully persuaded the Times to suppress its expose in the fall of 2004 — when it might have had a profound effect on President Bush’s reelection hopes.

En China, país todavía menos sospechoso de garantizar la división de poderes o la libre expresión, siguen encarcelando a críticos con el régimen o cerrando webs.

El disidente chino Hu Jia, conocido activista de derechos humanos que el año pasado estuvo nominado al premio Sajarov del Parlamento Europeo, ha sido condenado a tres años y medio por “subversión”, confirmaron a EFE sus abogados. [...] Esta sentencia llega un día después de que Amnistía Internacional publique un informe internacional denunciando que la situación de los derechos humanos ha empeorado ante la proximidad de los Juegos Olímpicos.

No se dan cuenta del mensaje ineficaz y contradictorio que envían, con una situación económica relativamente prometedora que inyecta aires de modernidad combinada con la más clásica represión, la de los paisanos que sí ven la realidad en color. Yo, si fuera Hu Jintao me daría una tregua y aparcaría la hoz de segar cabezas hasta después de la operación publicitaria de los juegos olímpicos. Claro que habría que correr el riesgo de que, para entonces, algunos enemigos de la república hubieran echado a perder tantos años de esfuerzo.